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心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。修行道时，欢喜自庆，不生骄慢。能调恶人，见离坏众，能令和合。扬人善事，隐他过咎。人所惭处，终不宣说；闻他秘事，不向余说。不为世事而作咒誓。少恩加己，思欲大报；于己怨者，...说因、说果，无有错谬。爱别离时，心不生恼，观无常故。受乐受时，心不耽荒，观苦无常。善男子，菩萨具足如上八法，则能施作如是等事。”
“善男子，菩萨二种，一者在家，二者出家。出家菩萨修是八法，是不...
佛说
|菩萨|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2309006903.html
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（出《善恭敬经》）
世尊。若有比丘。于彼师所或和上边。不生敬心道说长短。于将来世。得何等报。
佛告阿难。若将来世有诸比丘。或于师所或和上边。不起恭敬。说于师僧长短之者。彼人则非是须陀洹。亦...
【佛陀说】阿难，就算老师真的有过错都不应该讲，更何况老师并没有过错呢！
阿难，这些愚痴的人，都是由于以往骂辱老师及和尚的缘故，所以看到它们的人都不喜欢它们。由于以往舌头的罪过，因此...
佛说
|尊师|恶口|因果|
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所有罪业并消除 远离众苦归圆寂 恒用戒香涂莹体 常持定服以资身 菩提妙华遍庄严 随所住处常安乐
佛说无常经
临终方诀
若苾刍苾刍尼。若邬波索迦邬波斯迦。若见有人将欲命终。身心苦痛。...佛身相好。观相好已。复教请佛及诸菩萨。而作是言。稽首如来应正等觉。并诸菩萨摩诃萨。愿哀愍我。拔济饶益。我今奉请为灭众罪。复将弟子。随佛菩萨。生佛国土。第二第三。亦如是说。既教请已。复令病人称彼佛名。十...
佛说
|无常|
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障菩萨从座而起，偏袒右肩、右膝著地、合掌恭敬、瞻仰尊颜，向佛询问此处大光明的来源和因缘，佛回答说，这一光明是圣观自在菩萨（即观世音菩萨）在大阿鼻地狱救度一切罪苦众生所显现的大光明，然后开始为大众详细讲...缘故而示现的光明。他在救度那些众生罪苦之后，又进入了饿鬼大城，开始救度一切饿鬼之苦。
此时，除盖障菩萨摩诃萨又对佛说：世尊！那个大阿鼻地狱，周围都是铁城，地面也是铁，狱城四周无有间断，猛火烟焰恒时...
佛说
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15183630776.html
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命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者转生为龙、蛇之身，这都是由于染污了清净梵行的缘故。于是百生千生都见不到佛，也听闻不到佛法，因而也成不了道果。
此时，阎罗王会呵责罪人说：“你在人世时...之火，像罗刹般想剥夺这些豪门巨富；跟世间修行人相处时，会像个幻化之人装神弄鬼说各种男女之事，丝毫不知羞耻；跟佛教沙门相处时，不知道去皈依，反而情欲妄动，像胶水黏着草一般。贪淫之人，其心念全都是染污不净...
佛说
|戒淫|因果|
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空九种涅槃。
佛及菩萨得五功德。身形清净常生莲花。身净无垢心亦淡泊。是故诸佛说不淫戒。最胜清净无上功德具足五利。赞叹称美为解脱因不可穷尽。淫为极重无索系缚。譬如老象溺五欲泥。普为一切诸罪根本。...
【白话参考译文】
什么叫不淫戒呢？守持不淫戒者可获得五种功德利益，为过去、现在、未来三世诸佛所竭力赞叹。不淫欲者，具备佛的威仪，身体香得如佛一样。
是哪五种功德呢？一、以正知正念...
佛说
|戒淫|邪淫|对治|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11414235057.html
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见有人执杖而走，或见己身为鉾槊所刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐己身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，非愚能...外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从畜生终来生人间，智者能知，非愚能测。
“外道谛听，彼人若从饿鬼终来生人中者，当有是相，智者应知：其头发黄，怒目直视，常喜饥渴、...
佛说
轮回|六道|习气|命运
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拘睒弥国有个叫做摩因提的，生了一个端正美丽的女儿，将要献给佛陀，为佛陀打扫庭厨。佛说：“你以为女儿长得好吗？”他回答说：“从头至足，全身观察，没有哪处不好。”
佛陀说：“糊涂啊！肉眼欺骗了人。我从头至足，仔细观察，没有一处是好的。你看见头上有发，发就是毛，马的尾巴也是这样。发下是头骨，头骨就是骨头，杀了的猪头也是这样。头中有脑髓，脑髓就像泥巴，臊臭难闻，掉到地上，脚不敢踩，眼睛是...
佛说
|不净观|四念处|美|
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称赞阿难：善哉善哉！如汝所问，安立道场，救护众生，末劫沉溺。汝今谛听，当为汝说。阿难大众，唯然奉教。
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏...无，于佛菩提，斯可希冀。如我此说名为佛说，不如此说即波旬说。
阿难！又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出，纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道。...
佛说
|防魔|戒律|清净明诲|
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佛说见正经一卷
东晋西域沙门竺昙无兰译
【白话译文】
一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人...解说，令我等断除疑惑。
这里世尊作了种种譬喻，解答见正比丘的问题。佛说：识神没有形象，若身作福，则识神随着福业转生，不能回来向人报告，为什么呢？譬如冶炼家将矿石炼成铁，成铁后铸成铁器，铁器还能恢复...
佛说
|轮回|后世|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12340930335.html